Почему на смену психологам и личным консультантам приходят философы

Откуда все началось

Одно из расхожих мнений о «любомудрии» — мол, философское знание оторвано от реальности: такой себе набор абстрактных схем, не сводимый к единству. Переоценка началась во второй половине XX века, когда философия вышла за пределы чистой теории. У людей крепло убеждение: она может и должна помочь человеку разобраться в себе. Немец Герд Б. Ахенбах известен как основатель первой в мире философской практики. Он предложил простую, но революционную идею: многие проблемы, с которыми приходят к психологам, — не болезни и не расстройства, а экзистенциальные вопросы о смысле, выборе, о том, как жить. И с такими задачами философ справится лучше терапевта.

Сегодня движение активно развивается: появились философские консультанты, проходят международные конференции, опубликовано множество работ, существует ряд профессиональных ассоциаций. Особенно развито это в Европе и США. Например, в Германии и Франции работают философские кафе с регулярными встречами под руководством модераторов-философов, есть «философские кабинеты», куда можно прийти поговорить о жизни.

На постсоветском пространстве философы пока преимущественно консервативное академическое сообщество, «вещь в себе». Однако, по данным Google Trends, в 2022 году россияне активнее интересовались философией, а эксперты Forbes Life предположили, что практическая философия станет следующим большим трендом — вслед за психотерапией и коучингом.

Чтобы понять, почему философия работает как терапия, достаточно взглянуть на историю психологии — она буквально выросла из философии. Когнитивно-поведенческая терапия — один из самых доказательных методов современной психологии — уходит корнями в стоицизм. Диалектическая поведенческая терапия основана на практиках осознанности из буддизма. А экзистенциальная психотерапия опирается на Хайдеггера, Сартра и Камю.

Чем философ отличается от психолога

У психологов и философов разные не только дипломы, но и методы исследования. Первые отдают предпочтение научным методам и экспериментам, направленным на сбор и анализ данных. Их задача — понять поведение и поступки личности, распознать ход мышления и механизм эмоций, подобрать оптимальные техники для восстановления психического здоровья и улучшения качества жизни.

Философское консультирование разворачивается в плоскости идей, ценностей и смыслов. Его цель не исправить вас, а показать «зеркало», чтобы вы сами увидели, как ваше мышление формирует решения, реакции и образ жизни. Вместо готовых советов — острые вопросы, которые разрушают привычные конструкции и заставляют мыслить шире. Основатель Института практической философии во Франции Оскар Бренифье известен как маэстро неудобных вопросов. Он отмечает: «Диалог начинается там, где человек соглашается быть ограниченным вопросом и рискует оказаться пойманным в собственном ответе. Мысль живет в точности и ясности, тогда как вера в собственные объяснения живет в многословии, чувствительности и желании избежать реальности».

Запросы к философу отличаются от типичных психологических. Национальная ассоциация философского консультирования США (NPCA) в преамбуле стандартов четко обозначила круг тем: кризис среднего возраста, смена карьеры, стресс, эмоции, уверенность в себе, физические заболевания, смерть и умирание, старение, смысл жизни и мораль.

Как подмечают философы-экзистенциалисты — Камю, Сартр, Хайдеггер, — возврат к философии означает не поиск симптомов, а работу над смыслом жизни, принятие ответственности за выбор и осознание своей смертности.

Почему именно сейчас

В наши дни мир меняется быстрее, чем когда-либо, вещи устаревают, толком не раскрывшись, а будущее становится прошлым, даже не успев наступить. Американский футуролог Жаме Кашио во время пандемии COVID-19 создал концепцию BANI-мира. Согласно этой концепции на первый план современности выходят хрупкость (Brittle), тревожность (Anxious), нелинейность (Nonlinear) и непостижимость (Incomprehensible). Все, что существует, может перестать существовать. События в мире прямо или косвенно затрагивают каждого, повышая тревожность. Прогнозировать сложно — из одних и тех же причин вытекают разные следствия.

Современный человек вынужден постоянно учиться, быть гибким, адаптивным, открытым к новому. Потому он окружает себя помогающими специалистами: психологами, терапевтами, коучами, наставниками, консультантами. Но все пытаются донести одно: ключ ко всему — в мышлении. Канадский философ Лу Маринофф, основатель Американской ассоциации практикующих философов (APPA), считает, что многие современные проблемы — стресс, замешательство, моральные дилеммы — могут быть решены посредством философских размышлений, а не медицинских или психиатрических вмешательств.

Есть и другой нюанс. Философское консультирование не предполагает стигмы. Прийти к психологу для многих все еще означает «признать, что со мной что-то не так». Прийти к философу — просто думать вместе с умным человеком.

Зачем философы бизнесу

Такие крупные компании, как Google, Microsoft, Apple, Skype, давно принимают в штат философов-консультантов. Более того, на рынке труда появилась новая должность — исполнительный философ (Chief Philosophy Officer).

Философы-консультанты обладают системным взглядом на масштабные проблемы. Они улавливают дух времени и понимают, какую роль в судьбе города, страны, а быть может, и всего человечества способна сыграть компания, проект или продукт. Так что специалист может встроить его в узор истории, найти нужное место, раскрыть смысл, сделать важным для мира и человека.

Философы-консультанты могут быть полезны в выявлении социально-этических последствий цифровизации и сформировать программу этического применения технологий. Французский философ Ксавье Пави вводит идею «ответственных инноваций»: создатели должны развивать философский взгляд на новые технологии, чтобы понимать всю лежащую на них ответственность и следовать этичному применению.

Всего за несколько лет мы произвели больше информации, чем за всю историю человечества. И философы-консультанты способны преобразовывать эти данные в знания, которые станут источником конкурентного преимущества. Кроме того, штатные философы помогают проектировать будущее, создавая новые интеграционные модели. Они анализируют цели и стратегию компании, помогают устанавливать этические критерии, работают с ценностями и убеждениями, разрешают конфликты.

Скептики не молчат

Было бы нечестно промолчать о критике: она есть, и она весомая. Главный аргумент противников: философское консультирование опасно, когда его путают с психотерапией. Философ не обучен работать, скажем, с клинической депрессией, психозом или посттравматическим синдромом. Если человек с серьезным расстройством попадет к философу вместо психиатра — это может стоить здоровья. Именно поэтому серьезные ассоциации философских практиков требуют от своих членов четкого умения отсекать клиентов с психическими расстройствами и перенаправлять их к другим специалистам.

Разногласия существуют и внутри самого сообщества. Одни считают, что философское консультирование — это отдельная практика, никак не связанная с психотерапией. Другие настаивают, что без психологической подготовки философу в кабинете делать нечего. Третьи черпают вдохновение из антипсихиатрического движения.

Дополнение, а не замена

Пожалуй, наиболее честная позиция звучит так: философское консультирование не конкурент психологии, а ее дополнение. Ранее упомянутая NPCA прямо указывает, что философское консультирование не может заменить психологическое: «Людям с серьезными церебральными, эмоциональными или поведенческими расстройствами могут помочь психиатрия, психотропные препараты и тому подобное. Людям с обычными человеческими проблемами могут помочь психологические или философские консультации».

Речь идет о разных уровнях помощи. Психолог работает с тем, что сломано. Философ работает с тем, что работает, но недостаточно хорошо: с мышлением, ценностями, смыслами. Многие клиенты, как показывает практика, обращаются и к тому, и к другому специалисту, и находят в этом разные, взаимодополняющие ресурсы.

Возможно, Сократ был прав еще две с половиной тысячи лет назад: неосмысленная жизнь не стоит того, чтобы ее жить. Разница лишь в том, что сегодня к философу можно записаться онлайн.